需要注意：国人的这些特性是客观存在的，但这并不是说责任就在国人，人生来是白纸，是环境腐蚀着他们，他们也是受害者，责任在一个个因循守旧的控制环境的统治组织。

同时我觉得中华文化中出世的逍遥、诗人的浪漫想象、书法绘画等艺术成就是璀璨值得传承的，另外儒家思想对民族进取和个人德行的积极作用不应忽视，尽管这些文化过去可能都只是极少数统治阶层和文人的文化。我们需要批判摈弃国家治理相关的这些文化，尊重个体生来自由平等，需要社會契約而来的合法政府，拥抱民主法治，重视对权力的制约，警惕个体崇拜和独裁避免重蹈覆辙成为另一个专制王朝。当然，我也不相信在教育普及人生来平等的国家会诞生一个民众自愿支持的独裁者，因为人们无法接受，这是逆历史潮流和非法的。星星之火可以燎原，我相信未来的世界是光明的，现阶段的一切不足只是过渡，也许漫长但是必然，需要几代国人的努力。

我们时常说的共产主义和资本主义，我们可以拆分为经济发展的形态和政治治理的形态来理解。政治治理的形态，公开透明的民主法治是文明进步取得的成果，人生来自由，人生来平等，崇拜迷信权威和个人是野蛮原始的。至于经济发展的形态，历史证实计划经济是一潭死水，自由的市场经济则带来繁荣。错的是经济形态，错的是治理形态，而不是主义对立。

经济与权力与平等。经济发展的自然规律是贫富差距巨大，这种不平等进而影响权力进而影响民主。共产主义的初衷也许是解决这种贫富差距，但是无产阶级专政总是走向极权，社会主义的计划经济总是变成一潭死水，而回到市场经济后则总是欣欣向荣，不是因为资本主义的优势，而是这就是经济发展的自然规律。

区块链带来的是金融全球化，让世界的经济体融合一体，这种稳定能够避免经济体崩塌触发的战争。民主之前，战争的导火索往往是个人仇恨或信仰仇恨；民主之后，战争的导火索则是资源和经济。至于去中心化治理问题，政府的存在是必要的（见社会契约），同时我不相信技术的控制可以规定民主，因为这种控制也能被用来规定独裁，我相信民主与去中心化这种形态无关，它与权力的制约和文化的普及相关。