<aside> 💡 「社会契约」论证政府的必要性——这能够解决或消除森林法則的危害或恐惧——探讨个体与政府的关系，以及政府和民主的必然性。

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简单而言：个体之间共同建立契约组成政府。具体而言：完全自由的自然状态下，个体之间是混乱冲突人人自危的——这其实也与共產主義的理想假设恰恰相反——而不是和谐共处，为了解决危害消除恐惧共抵风险共创繁荣，个体自愿（注意是自愿而不是被迫，比如被枪口和坦克）割舍某些自由或权力建立契约建立政府和法律，个体赋予政府公权力成为愿意服从——受法律制约的——公权力的公民，同时政府保证维护公民权利，这一契约是政府合法性的来源，同时也是民主合法性的来源。

我觉得这种形态不仅适用人类个体与国家政府，也适用家庭、村镇、市区、州省、国家等不同规模或尺度的组织或个体，比如：将地球各个国家视为个体，组成地球聯邦。遐想一下，也许这种形态也适用于宇宙基本力。

如果长期处于极权社会的环境中，可能走向另一个极端，完全否定一切监管完全否定一切政府。这其实也是很可怕的，因为这和共產主義类似，对于人性（或机器和程序）有过于乐观的假设。实际促成危害的不是监管不是政府，而是不受制约的权力，这点是我们需要一直铭记和时刻警惕的。

关于社会契约，更新几点：

1. 集权是必然的，因为社会契约是必需的，以此而来的政府（被赋予权力者，可以是人、组织、机器、程序）本身就汇集每一个体赋予的权力。（政府的合法性）
2. 政府权力来自个体，个体可赋予权力也可收回权力。如果政府违背契约，个体可以建立新政府。（民主的合法性）
3. 权力过于集中危害是很大的，所以需要制约权力，不论被赋权力者是何种实体。

为了维护民主，我们需要：

1. 将契约（个体之间的契约和个体与政府的契约）具体定义为实实在在公开透明的规则——法律（这能避免人人自危普遍恐惧的丛林法则）
2. 通过法律赋予个体收回权力和反权力和监督权力的权利（即放弃公民身份和政治自由：言论自由、集会自由、媒体自由）（注意放弃公民身份不等于丧失所有权利也不等于就可以违法，因为除了个体与政府的契约，还有个体之间的契约）
3. 制约权力

我们可以做的（启发自美国，参见民主中的視頻《DEMOCRACY: Ancient vs Modern》以及下方 ChatGPT 问答回复，更为具体）：