競爭不是全部，協作共生。目前自然的多樣是證明，並非只有人類一物種。我們站在人類的強者視角，如果自己科技程度高於對方，那根本不會去為了爭奪環境而滅絕對方，因為對方壓根不成威脅。而且如果科技文明程度足夠高，就不會依賴原生行星環境，完全可以改造或創造自己的環境，宇宙空間遠遠能夠容下。倘若雙方科技相近，那麼合作大於競爭，我們人類社會是證明，透過社會契約消除互相恐懼。
生存不是全部，美德、善、正義，蘇格拉底尊重法律而死，而不是去殺死他人以求自己生存。
文明會從歷史中吸取教訓，與科技文明伴隨的是文化文明，沒有開放文化發展不出先進科技，只會自我毀滅。如果我們再次發現新大陸，依據人類歷史殖民反思，在一個現代文明社會不會重蹈覆轍。不足恐懼，沒必要總是擔憂自己成為受害者，保證自己不會變為惡魔，不去欺負弱者；如果強者足夠自信，那麼弱者對強者來說是不足為懼的。
現實中往往是弱者總是幻想自己會受到迫害，喋喋不休，對內灌輸宣傳對方的邪惡，醜化對方，污名化對方，以正義化自己，以掩蓋自己的邪惡與惡行，比如：洋人吃小孩、邪惡的資產階級、邪惡的西方資本主義、邪惡的美帝國主義，彷彿自己堅毅地站在道德高點與整個世界為敵似的，揮手高呼「對方亡我之心不死！我們必需與之鬥爭到底！捍衛自己的生存！」現實則是自己心虛沒底氣。——這個可憐人。
對機械智能的擔憂也是如此，與其因為其外貌而鄙視厭惡它，不如放棄自己的刻板印象，平等相待，愛之，而非仇恨之。將人類的文學、音樂、藝術、哲學也教育之，而非只關注競爭、生存，灌輸恐懼，作惡從自己身上滋生出一箇「醜陋」弗蘭肯斯坦。
不過，我們也必需捍衛自己的道德、正義、美，避免成為戰敗於斯巴達的古雅典。